提到文化，中国成语真的是简练隽永到了极致，可以说除了周边受我国文化辐射，世界上还没有哪个语言可以用言简意赅的四个字就能表达事物。
而说到受我国成语影响的周边国家日本，就有很多的四字成语，这些成语和中国成语有的在外形看起来没有太大的差别，但意思却不同；有的字面能看懂却无法理解；有的虽然外形不一样但是一看上去就能知道它的意思，非常有趣。
日本四字成语的那些典故
1、成语不用马，改用鱼
在中国，关于马的成语很多，一马平川、龙马精神……而日本成语中几乎没有与马有关的。因为马文化先于马本身来到日本，很难接触到马的平民百姓在日常俗语中也就用不到。
虽然没有马，但关鱼的成语倒是很多。日本最便宜的鱼名为鰯，而最昂贵的鱼是红彤彤的鲷鱼，所以在日本“宁为鸡头不当凤尾“就成了“宁做鰯鱼头，不当鲷鱼后”（鯛の尾より鰯の頭）。
2、日本认为牛很蠢，猫很狡诈
在中国，牛是农耕的好帮手，忍辱负重，吃苦耐劳。但日本能够耕种的土地面积较小，所以对牛这样的大牲口没有什么感情，受武士道影响，日本人讨厌牛的忍耐、缓慢，认为牛的奉献是愚蠢的表现，因而有关牛的成语多半是贬义的、负面的。
比如说自讨苦吃、自作自受，在日语中就表示为牛用鼻环通鼻子、人用辣根通鼻子。（牛と芥子は願いから鼻を通す），有时也把人和辣根的部分省略，直接写成“牛天生愿意用鼻环通鼻子”。
猫在日本成语中的出镜率比狗要高。在中国，猫并没有明显的褒贬倾向，但在日本，猫是虚伪、狡诈、懒惰等恶劣形象的标志性动物，一点都不可爱。经常被人用来比喻各种恶劣的品质。
把小鱼干放在猫的身边（貓に鰹節）等于“引狼入室”；把大面额的金币给了猫（貓に小判）等同于“对牛弹琴”。“小判”是江户时期的一种金币，猫不懂得它的价值，把有价值的东西给了不懂得它价值的人，也就是对牛弹琴了。
3、在日本，樱花和武士都是褒义
标志性的樱花和武士也经常出现在日本成语中，与之相关的成语都是正面的、褒义的。
比如中国人常说“人中吕布、马中赤兔”比喻能力或性能最强的人或是物。到了日本，就成了花中樱木、人中武士（花は桜木人は武士），这里的樱木和经典动漫《灌篮高手》里的樱木花道没什么关系哦~
中国人说“君子一言，驷马难追”，形容信守承诺，到了日本就成了“武士不说两样话”（武士に二言なし）。
中国人用大禹治水时三过家门而不入比喻人因公忘私，到了日本也成了武士的事，称之为“武士の三忘”。
中国人讲一日不见如隔三秋，到了日本就成了三天不见，樱花大变样（三日見ぬ間の桜）。
日语中稍加改动但意思相同的成语
以下列出的几个汉语中也存在的成语，虽说稍加改动但是意思还是一目了然的。日语中也有不少本土诞生的成语，虽说略微逊色于汉语成语，但是在新闻报道或者书籍中经常会使用，大家可以学习一下：
不倶戴天
从这个成语字面意思是不是联想到了“不共戴天”，是的没有错就是这个意思啦。形容仇恨之深不能存在于同一天下。在日语中最常见的用法是作为形容词使用，例如「不俱戴天の敵（てき）」「不倶戴天の憎悪（ぞうお）」。
唯唯諾諾
形容没有主见，盲从别人的意见，一味附和。出典自《韩非子》。例句：「唯々諾々として命令（めいれい）に従（したが）う」。
不撓不屈
与汉语中不屈不挠的意思相同，用法也相同。不过这里要注意的是日语中是不挠不屈，大家不要记反了哦~
日语字面无法理解的成语
日语中有些看似理解但却与文字意思大相径庭的成语，看起来奇葩又有趣。
行屎走尿
这个一看到就能闻到厕所味的四字熟语，意思其实很小清新，指的是：日常生活。
白日昇天
“升天”总是会让我们联想到“死去”，不过，这个四字熟语和“死亡”一点都沾不上边，它比喻的是：一下子富贵起来。
擲果満車
比喻非常有人气，或形容美若天仙的美少年。你可能会想满车果子和美若天仙的少年怎么扯上关系的？其实，“擲果満車”出自《晋书》潘岳列传“岳美姿仪，辞藻绝丽，尤善为哀诔之文。少时常挟弹出洛阳道，妇人遇之者，皆连手萦绕，投之以果，遂满车而归。”
