说起我们的邻国日本，很多人想到的，可能是他们在早春满山遍野，纷纷扬扬的樱花海。也有人可能会想到，他们的言简意赅，却内涵丰富悠远的俳句。又或者是他们以菊花为尊，他们的清酒清澈透明，甘香醇厚。还有的人能够想到的是日本的武士道精神，倡导的是忠诚，礼义和廉耻。
但是不管人们能够想象出多少关于日本古代生活的场景，却都离不开其中最重要的一个因素，那就是和服。和服作为日本传统的民族服饰，具有悠远的历史气息和漫长的演变过程，而这其中又与中国有着千丝万缕的联系。但事实上，却不仅是服饰，还包括日本的许多习俗，饮食和精神，都和中国渊源较深。作为日本的传统民族服饰，我们研究和服，不仅可以了解日本大致的民族发展史，也能够对日本这个国家的审美以及文化特征等方面有一个较为清楚的认识。
而关于和服这一名称的由来，其实主要是日本90%的人都属于大和民族，而日本自古以来要崇尚和这一理念，因此他们的服装被称为和服。那么日本的和服究竟经历了怎样的发展历程？又分为哪些种类？日本和服的产生又能够体现怎样的日本文化呢？这是我们将在本文进行一一探讨的几个基本问题。
一、和服的发展历程
和服的起源较早，最早可以追溯到公元三世纪。当时日本正处于大和时代，而君主倭王也曾多次派遣遣唐使来到中国，学习中国的纺织和染布技术，并将其带回日本进行了广泛的传播，同时，中国王室也对来自日本的遣唐使进行了大量的赏赐，其中就包含有中国的传统服饰，而与这些赏赐一起回到日本的，还有当时中国许多擅长纺织的能工巧匠。而日本也就以这些服饰和巧匠为基础，开始了他们自己本民族在服饰上的创新之路，他们开始学习当时中国流行的纹样和织就技术，因此在早期的日本服饰中，就已经有了中国风格。
那么日本在派了遣唐使前往中国之前，就没有自己的服装了吗？答案当然是有的。《魏志·倭人传》中记载：“用布一幅，中穿一洞，头贯其中，毋须量体裁衣。”这一段记载也可以看成是日本最早服装的雏形，我们可以看出，基本上没有什么设计感可言，只是用简单的布匹包裹住身体，也不需要量体裁衣，基本上只是起一个遮羞和御寒的作用。
因此日本在大和时代所引进的一些中国服饰，也为日后，日本向中国学习奠定了良好的基础。在日本的奈良时代，正是中国的隋唐时期，经济文化空前繁荣，因此，日本的君王又派遣了大量的遣唐使来到中国，学习中国的生产技术生产方式，而唐王也对派遣来的遣唐使进行了大量的赏赐，这些赏赐中自然也包含有大量御赐的唐朝服装，因此，不管是从做工，还是从整体效果来看都非常的精美，富丽堂皇，深受日本天皇的喜爱，他甚至在接到这一批衣服之后的第二天，就开始下令，文武百官都必须在上朝的时候穿着这来自异域的唐朝服装。
自此之后，日本也打开了向中国学习的大门，由于当时带回来的唐朝服装精美异常华贵无比，因此日本天皇就下令全国范围都开始，学习织就这种纹样，并且按照唐朝服装的样式来制作自己的服装，这也就成为了和服的原型。
但是在此期间，日本还只是简单的模仿，中国的服装尚未形成自己的特色，有自己的国风特色形成是在之后的平安时代，这一时代也称为日本的国风时代，在这一时期日本在全盘消化了唐朝的民族服饰特色之后，开始结合自己本国的特点，形成了带有自身特色的和服，并且开始逐渐往精致，奢华等方向发展。
镰仓时期，由于前朝统治者的穷奢极欲导致了朝代的灭亡，再加上以精干和简易为基本特征的武家文化逐渐出现，体现在和服方面就是服装由奢华向简单朴素的方向发展。
随后的室町时代，日本已经基本形成了自己的民族特色，和服在样式和图案的选择上也基本定型，于是，当时的和服是融合了当时日本人民的生活习惯以及审美标准的，客户也开始获得了广大民众的认同，并且基本定型下来，在随后的发展过程中都没有较大的改变。
桃山时代，人们对于和服的穿着有了更加规范的标准，因此也形成了专门参加宴会，参加会议或专门出去游玩时，等不同场合所穿的不同类型的和服。
到明治维新之后，由于受到其他西方外来思想和社会风俗的影响，日本人也开始流行起了穿西装，男士一般是西装革履，而女士一般是以套裙为主，再加上后来的关西大地震，许多妇女由于穿和服受束缚了自己的双腿，不便于逃生，所以和服出现了短暂的低迷时期。
但是在现代社会中，和服作为日本的传统服饰依然受到社会各阶层人们的喜爱，在一些大型的赏樱宴会，或者是重要的场合，比如劳动节，妇女节，儿童节等节日，人们都会选择穿和服出场，这也是日本的一种民族情结。同时，至今仍然存在日本文化中的如艺伎和茶道等行业，还有专门的日料餐厅，人们都会选择穿和服，因此和服也是作为日本的文化象征而存在于世人的眼中的。
二、日本和服的类型与特点
由于性别和场合的不同，和服也有不同的类型与特点。其中，从性别的不同来看，男性的和服颜色大多以深色为主，且花纹和样式都比较简单，设计也以简单方便为主，而女性和服颜色多样，样式丰富，还设计了很多别的配饰，因此穿带起来也较为复杂。
从样式来看，和服分为小纹和服、振袖和服、留袖和服等样式。小纹和服是日本人在出席较为重要的场合时所穿的和服，因为衣服上绣有较多细小的花纹，因此被称为“小纹和服”，但是现在随着和服种类的多样化，为了便于区分，人们便将所有反复印染了花纹的和服，都称为小纹和服。它发源于江户时代，一般都是女性群体穿着居多，在产生之初，也被是为武士阶级的男性所穿，因此具有较高的地位。
振袖和服是相对于留袖和服来说的，一般都是未婚女性在参加较为重要的场合如毕业典礼、成人礼、茶会及他大型仪式时所穿。图案和纹理都比较丰富斑斓，根据振袖的大小还可以有大振袖、小振袖和中振袖之分。而留袖和服一般适用于已婚女性，和振袖和服相比不管是颜色还是花纹都比较稳重，图案也偏向于简洁大方，一般也是在较为重要的场合下穿的。
从穿衣的场合来看，分为浴衣、访问和服、海老茶袴、花嫁和服、丧服等几种。其中，浴衣主要用于洗浴之后，原来日本人洗澡时，采用的大多是类似于如今蒸桑拿的形式，所以需要穿着衣服，以免烫伤。
但是后来随着人们生活方式的变化，开始采用如今这种洗浴方式，直接将整个身体都浸泡在热水中，但是浴衣仍然被保留了下来，成为了人们现在洗浴后所穿的服饰，因为较为贴身，所以日本的浴衣从材质上来看更加细腻柔软，从图案上来看也更加柔和。
访问和服，顾名思义，指的就是在进行访问、访谈、排队等场合时专门穿的衣服，因此整体设计上偏向严谨，其主要特点是整个衣服在展开时可以看到一副完整的图画。海老茶袴的适用场所则偏于专业，是日本专门设计出来，为女学生在参加毕业典礼时所规定要穿的和服，其起源于明治时代，明治维新后，日本的教育现代化开始起步，因此许多新式学校开办起来，也沿袭了外国的习俗，设计了专门的校服，后来就逐渐演变成为女子们毕业后所穿的衣服。最后，花嫁和服就是日本婚礼场合上最正式的和服了，它源自于江户时代，色调主要以白色和红色为主，专门适用于在神前婚礼中。
最后是从和服的图案与颜色方面来看，日本和服的图案设计顺应季节和时令的发展。
春天主要是盛开的早樱，而充满希望的季节中，嫩绿色和淡黄色就成为和服中的主色调。夏天的图案是阳光下影影绰绰盛开的蔷薇，色彩也根据季节的变化而不同，初夏时还是藤色，到了盛夏就变成蓝色、深绿色等看上去比较清爽的颜色。秋天是耀眼的红枫，颜色则是金色和红棕色，与丰收的喜悦相得益彰。而冬天是在寒冷的冰雪之中独自绽放的梅花，在色彩上就变成可以给人增加暖意的赤小豆颜色。这些图案都具有非常典型的季节特色，因此与季节的变化有着紧密的联系。
三、日本和服中的日本文化
就是我们之前所说，日本的和服之所以能够产生并且获得较大的发展，在很大程度上都是来自于对中国传统服饰的借鉴、参考甚至可以说是模仿，但是如果就因为这一点，并对日本的和服产生这样的理解，认为日本的和服蕴含了整个中国的文化，其实是有失偏颇的。
因为日本的和服虽然在其产生之处确实借鉴了中国元素，但是随着其时代的发展，为了适应其日本的气候条件、地理位置和本民族的生活方式，生活习俗以及生活习惯，日本的和服在渐渐的发展中产生了自己的特点，也逐渐与本民族文化融合起来。因此和服的诞生也正说明日本具有吸收外来文化，并将其转化为自己的民族文化内核的特质，由此可以看出日本文化的特点，就是善于改造并消化别国文化。
日本和服与日本文化的关系之二，就是从其色彩与图案中可以看出，日本人对大自然的热爱与强调人与自然和谐的观点。通过我们以上的描述就可以知道，在日本的和服当中，图案大多是采用大自然中的花，草树叶等形式出现而少有人文因素，并且许多颜色则是直接用植物的名字来命名，比如棠棣色、木兰色、葡萄色等，既能够将植物与颜色完美融合，又能够使人一听就联想到对应的颜色，比苍白地描述深红、浅红等颜色来得更加直接有效，从中更是体现了日本人对于颜色的独到理解。
日本和服中所体现的日本文化之三，在于其名称中就暗含了日本以和为贵的观念，也可称之为和文化。日本也一向以大和民族自称，这与其历史发展是有着密切的联系的，日本自古以来与中国一样，是一个男耕女织的小农社会，再加上其地狭人稠，人地矛盾一直以来都非常尖锐，所以如何处理人地关系，是日本人一直以来都需要思考的问题。这也就衍生出了和文化，因此他们的传统民族服饰也就以和服命名了。
四、结语
而今我们去日本旅游，可以看到他们的富士山与樱花白雪相互掩映，阳光下泛出温柔的色泽，我们可以品尝到他们甘冽醇厚的清酒，入口辣喉却回味悠长，我们还能够听到他们的戏曲，艺伎们清歌宛转，一首曲毕动人情肠。
但是这些都是静态美，日本的动态美就在于那些穿着他们传统和服走在大街上的日本女子，一眸一笑皆是风情，一动一静都是美好，日本的文化内涵也深刻蕴含在和服之中，两者相互依存，让我们共同看到的，是它的历史发展过程，是以和为贵、自然与人和谐相处的观念，也是一整个民族闪闪发光的文化传承。
