日本人究竟起源于哪里？相信很多人的答案都是起源于中国。那为什么会有这样的思想呢？它的理论依据又是在哪里呢？虽然生活中很多人都说中国人是日本人的祖先，但是并不清楚其中的内幕，也讲不出个所以然来。所以，今天这篇文章就整理了一些市面上流行的说法，与大家共同探讨一下日本人究竟起源于哪里。
日本学者：起源于中国云南
这种说法并不是空穴来风，是有一定理论依据支撑的。
年，随着大陆漂移假说的提出，人们对于人类文明的发展有了更准确的认识。年，地质学家摩根等人又相继提出了板块构造学说，将地球大陆分为了六大板块，并认为现存的大陆都是通过板块与板块之间相互挤压、相互作用形成的。
日本就处于亚欧板块与太平洋板块之间，是符合大陆漂移假说以及板块构造学说的理论设定的。而且，日本作为一个岛国，说大不算大，说小不算小，它不可能是经过火山喷发形成的，要想喷发形成这么大一片陆地，势必会留下某些痕迹，但科学家没有找到这种痕迹，直接否定了火山形成的说法。
日本大陆的由来只能与上述两种学说有关，并且近年来有越来越多的日本学者认为，日本就是由于板块运动，从亚欧大陆分离而出的。如果我们把世界地图当成一块拼图的话，我们会发现我国沿海边界的形状与日本大陆的形状是相吻合的，可以拼凑到一块儿去，这也说明了日本大陆很可能就是由中国大陆分离而出的。
在这些理论的基础上，日本著名人类学家鸟越宪三郎在发表的论文中指出：日本人与云南的少数民族有很多相似性，很可能起源于这里。宪三郎多年都致力于日本人种起源的研究，他这么说自然不是空口无凭的，有着三个最主要的论点。
第一点就是日本大陆很可能就是从云贵高原分离而出的。宪三郎认为日本在10万年以前是紧靠我国云南地区的，那时候地球的海平面很高，连喜马拉雅山附近都被海洋所包围，云贵高原经过板块运动，分离出了一片大陆并逐渐漂移到太平洋之中，形成了今天的日本大陆。
第二点是人种上具有相同的特点。云南地处中国南部，与中国北方人有着显著的差异，在古时候，北方一直都是游牧民族，靠养殖、狩猎为生，长得彪悍高大，而南方人就长得偏矮一点。哪怕是现在，中国北方的平均身高也是高于南方的，所以古时候的南方人与日本人在身体结构上是十分接近的。
其次，根据宪三郎的调查，云南的很多少数民族与日本人有很大的渊源，最为显著的就是云南的彝族。在彝族新出生的婴儿身上会出现一种独特的胎斑，而这种胎斑也会出现在日本人身上，这就更好的论证了宪三郎的观点。
第三点就是文化风俗上的雷同。哈尼族人喜爱樱花，并把太阳当做图腾信仰，这些都与现在的日本人相似。另外，彝族火把节与日本的某些节日大相雷同，甚至在日本某些地区也会举行火把节；彝族在发音上也与今天的日语十分相似。
早在二十年以前，就有科学家将古日本人头骨与同时期的古云南人头骨做了检测，检测结果也令人大吃一惊，两种头骨的基因排序竟然完全一致，虽然这并不能完全说明日本人就起源于我国云南，但至少说明了两者起源于同一个种族，古日本人与古云南人的祖先是同一批人。
总之，日本人与我国云南地区的少数民族确实存在着千丝万缕的关系，而且很多日本人甚至是日本学者都非常赞同鸟越宪三郎的观点。其中的有一点也是当今科学界的普遍看法，那就是日本大陆在很多年以前是由亚欧大陆经板块运动分离而出的。
徐福东渡日本
这是生活中最常见的一种说法，甚至很多日本人也是这样认为的。传说徐福当年奉始皇帝之命，出海寻访仙山，结果到了日本就再也没回来过。徐福的故事是有史书记载的，也说明了历史上确有徐福其人的存在。
至于徐福出海以后是否去到了日本还是其他什么地方我们就不得而知了，因为史料上记载，他是有去无回再也没出现过了。
徐福是秦朝有名的方士，据说他是鬼谷子的徒弟之一。徐福一共有两次出海东渡的经历，第一次他在花光了秦始皇给的活动经费后就铩羽而归，并以资金、人手不够为由把秦始皇糊弄了过去，于是才有了声势浩大的第二次出海东渡。
据说徐福一共带了三千童男童女出海寻访仙山，再加上船夫、医师等闲杂人士，满打满算也就几千人。而现在日本的人口数大约是1亿万左后，如果当初徐福真的东渡到了日本，并在那里休养生息开枝散叶的话，也不可能经过两千多年的时间，就繁衍出那么多的人口，这就说明了当时日本岛上是有原住民的。
假如当时的徐福真的东渡到了日本，带去了先进的技术与文化，必然受到了当地百姓的欢迎，甚至是奉若神明，以至于后代对他的事迹口口相传，才有了日本人如今把徐福当成先祖的说法。
日本曾发现为徐福所立的碑，这块碑始建于17世纪。由于中日之间的交往可以追寻到秦汉时期，甚至在盛唐时期，我国与日本之间更有着十分密切的文化交流，我们也不排除有这样一种可能，徐福是日本人祖先的说法就是由那个时期传播过去的，鉴于当时的日本人对中原文化推崇备至，这种思想无可避免的就在日本传播开来，导致了日本人一度认为徐福就是自己民族的先祖。
关于徐福我们就有两种推测，第一种是他根本没有东渡到日本，那么所有的假说便都不成立了，一切都是两国人民的杜撰出来的。第二种就是徐福的确东渡到了日本，并将先进的技术与文化带到了日本，以致在后世影响深远，但徐福绝不可能是日本人的祖先，他到日本的时候，岛上肯定有原住民，他只是为日本文化的发展起到了推动作用。
其实不管是中国还是日本的学者都深入研究过徐福其人，以及他是否前往过日本。但是由于年代久远，并没有充足的证据来印证徐福的事迹，所以关于徐福的说法，还仅仅停留在推断和猜测上。
其他
众所周知，在没有外来因素的干预下，一个民族的文化演变过程是非常缓慢的。
就如同蒙古国一样，几千年的历史中，它依旧是一个以游牧为主的国家，知道近现代才开始有所改变。欧洲人在没有登陆美洲大陆前，印第安人过着茹毛饮血的生活，世世代代靠打猎为生，宛如原始社会。
同样四面环海、与世隔绝的日本，文化发展速度却远超这些国家，这就说明了日本必然遭到了外来文化的入侵，促进了本土文化的发展。或许有人说是因为古代中日之间的密切交流，带去了先进的文化，但这种说法可行性不高，中日之间的交流始于秦汉，盛于大唐。在这之前，日本就已经有了丰富的建筑、航海等相关经验，这些又是谁授予他们的呢？只要弄清楚中日交流之前的文明起源于哪里，我们就能知道日本人的起源。
先秦时期，我国南方有许多少数民族，其中百越善航海，为了躲避中原的战乱，百越族人大部分东渡日本，我国先秦时期对南方地区的文献记载很少，而日本同时期的文献记载几乎没有，那么日本人起源于我国百越就有了可行性。
前面我们说到了日本学者认为日本人起源于我国云南，这种观点是由一定的理论依据的。在三星堆文化没有被发掘前，人们一直认为中国南方是蛮夷之地。同样的，人们也一直以为云南身处十万大山之地，一直以来都是一个以农耕为主的地区。
但是随着近年来科学研究表明，早在远古时期云南的少数民族就掌握了丰富的航海技术，并存在着一条直通外界的水路，他们依靠这条水路前往东南亚诸国甚至是更远的地方，在如今的某些东南亚岛屿上，人们还可以找到独属于我国云南少数民族的印记。所以，古云南人很有可能远渡重洋去往了日本，并在那里繁衍生息。
除了从历史的角度去推测以外，我们还可以从人种上来洞悉日本人的起源。
日本人种可以分为两类，一类是日本当地的土著绳文人；一类是从其他地区迁移而来的弥生人。现在的日本人都是在这类的基础上不断融合、演化而来的。根据日本方面的记载，日本天皇都属于本土、绳文人，也就是说绳文人一度是日本的统治阶级。
除此之外，日本人的基因中还含有矮黑人的血统。据许多研究表明，所有的人类都起源于非洲，大约在10万年前，一支纯种的矮黑人走出了非洲，来到了东南亚繁衍生息，过上了采集与渔猎的生活，并逐渐分散在亚洲各地。现目前，矮黑人的基因集中存在于日本人与我国西藏人的基因当中。
日本的本土绳文人是由混血组成，也就是矮黑人的后代；而弥生人是远方来客，有可能是朝鲜人的后裔，也有可能是华夏民族的后裔。
综上所述，单看血统的话，日本人有35%的祖先为矮黑人；35%的祖先为高句丽人；20%的祖先为典型的华夏汉人，剩下的10%为其他人种。
在语言方面，日语在语言分类上属于孤立语言，意思就是说，现在的日语除了琉球语以外，没有其他亲属语言。但有一点，古日语很有可能起源于古高丽语，并且与韩语不是一个语系。在高句丽灭亡以前的古地名中，我们可以发现古日语的痕迹，所以日语在朝鲜半岛上存在国亲属语言，并且古日语很有可能就是弥生人带上日本列岛的。虽然我们前面提到彝语与日语十分相似，但却不属于亲属语言。《山海经》中有记载：
“盖国在钜燕南，倭北。倭属燕。”
其他篇章也多次提及了华夏民族向东海诸岛迁徙的事迹。所以，日本人可能不是起源一个单一民族，而是经过漫长的繁衍生息，多民族融合而成的。
目前为止来说，学术界对于日本人的起源依旧没有一个准确的定论，所有的猜测都是在已知事实上进行推测的，在以后很长的一段时间里，这个问题也不会有答案。
无论日本人是否起源于中国，还是起源于其他地区，仅对日本文化的发展来说，中国绝对是影响最大的。古代的中国一直以来都是世界上最为强盛的国家之一，日本作为我国的小弟，十分热衷向我国学习，把中原文化尽数带到了日本，对日本后世产生了深远的影响，包括日本的和服、君父思想等等，都有中原文化的影子。说中国人是日本人的祖先完全是理所应当的，毕竟长辈也总是教导着晚辈逐步成长。
