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很小的时候，做过一个很特别的梦，梦见自己在京都的文具店买文具。梦里的京都，色调是暗棕色的，灰瓦搭配着木墙，画面显得沉重，但文具放得很是整齐。来了京都以后，虽没能找到梦里的文具店，但古朴厚重的京都却让我玩了八日依旧不能尽兴。这一片看似不大的地域，有着最古的仿唐建筑，最特别的祭拜神社，最精致的小城生活，以及最不经意的日式美学。春来看樱，夏至草青，秋枫叶落，冬藏雪雨。京都是一年任何时间都可以来的，也是值得深度慢慢体验的。当我们走在哲学之路的道上，望着两侧虽是萧条，却仍然能从蔓延的枝桠间想象盛樱时节的美好景象，那时便已在心中默许，等到樱花时节，枫叶之日，再来一次京都，看看那没能去到的光之教堂、西芳寺、贵船神社……
初见京都的街道，建筑透着干净的质地。街的尺度很小，但在两旁低矮建筑群的衬托下，反而却显得宜人。因着历史保护区的缘故，京都沿街的小房子都保持着2-3层的简单形制，底层的商业也毫不喧哗。
D2·第一站：清水寺道
从京都站出发有很多直达清水寺道的车，而车票一是可以在公交上直接购买，也可以在酒店前台买公交一日卡。就价钱来看，坐一次公交是日元，但如果购买日元一张的一日公交卡，则可以无限次乘坐。
从清水寺道走到FIRST和服店还有一定的距离。（和服的预定及提取在后面会提到）在小巷道中走着，人少物静，8点半的京都，就像一个没有睡醒的小孩。
和服可以在国内的网站预定，某宝上有太多当地的和服租赁，包括红极的冈本。之所以挑FIRST，主要是因为其离公交站很近，来回换乘至不同的地方都比较方便；其次是出于归还时间的考虑，除了FIRST可以在晚上8点前归还以外，其他的和服店大多都需要5:30归还。预定了和服以后，根据地址找到店以后，会有中文小妹子教选和服，选好之后就上楼做穿衣做发型。整个流程还是很容易的，店员的服务态度也很好。
京都
换完和服，经店员推荐来到隔壁的餐厅吃早餐。我还是很佩服过去包括现在穿着和服的女性的，这衣服里三层外三层的裹法，简直紧得让人毫无食欲。店里有6种左右的早晨，需要人均点一份。但个人觉得小菜还不错，其他的并不是太有吸引力。
D2·第二站：二年坂三年坂
去清水寺的路上，会经过许多以小商铺为主的青石街道，这便是二年坂和三年坂。这条路上除了卖手信、点心以外，也有许多家和服店。自然地，这一条路上也有很多穿着和服的游人
二年坂和三年坂不算短，店铺大多9点以后才会开门，但如果不以买买买为目的，那么还是体验一下人少景净的感觉。路边的店内卖的东西有些具有很强的雷同性，比如扇子、和果子，但是也有一些精致的有原创味道的小店。在天气晴朗的日子里，闲逛每一家特别的商店，也算是一件惬意的小事。湿漉的青石板旁隐隐恍恍的暖黄色灯光，衬托得这条小径古雅通幽，日式风格无遗。
除了手办小店以外，二年坂三年坂的路上还会时不时地冒出一个不知名的庭院。庭院不小，但游人却极少。庭院内除了清池楼阁，还有满是青苔的假山石。
小断桥上独望，时光仿佛穿越到了古朴的年代之间。
从庭院出来不久，就能看到这条蹊径。不知道能通向什么地方，只觉得这萧瑟的枯枝配上这春色的绿，很有意境。
古色古香的商店让整条街的风格都不失合宜。
D2·第三站：清水寺
从清水道穿越二三年坂到达清水寺大概需要15-30分钟。快到清水寺的时候，人就变得多了。而避过人群先去侧院拍照，便是热门景点的正确打开方式。
扇子是在逛二年坂的商店时买的，由于不善于且不知道能不能砍价，于是就按照标价买了。虽然这个时节凉风习习，但偶尔当一个拍摄小道具也不错。
一回头，发现门内外的树都已零落成了空枝桠，但想那樱花盛开的时候必定美的不成样子。
日本的寺院同中国的寺庙格局有很大的不同，应该说一个偏于零散、一个则是规整。清水寺是京都最古老的寺院之一，年开创至今，以求解姻缘而著名。有人说清水寺里有三样东西能让人留下深刻印象：清水寺途经的三年坂，清水舞台的木建筑，和让游人盛水许愿的水流。盛名之一的清水舞台，是由很多根高达十多米的巨型榉木柱并排支撑而成。这项工程每百年一更替，以保证寺庙千年的延续。
除了清水舞台，令清水寺最负盛名的便是这祈求姻缘之地。
祈求心愿的木牌又可称为绘马。他们相信将自己对姻缘的愿景写在绘马上，就好像是写给神明的留言，愿望便能成真。
清水寺
撩开一堆许愿牌，还能窥到远处的清水寺主塔。朱红色的塔身、青翠的叶配上湛蓝的天空，再梦幻一些，就成了一副水彩画。
在从清水舞台去音羽之泉的路上，还能在这里鸟瞰京都城市的一隅。
这路上还挺像清迈的悟孟寺，沙地里藏着长满青苔的小石碑。
走到清水舞台对面的坡下，反而能看清舞台下巨型的木构架。这舞台般的建筑，巍峨耸立于陡峭的悬崖上，若是不慎失足掉下，自然命归，以致日语中有一则俗语：从清水的舞台上跳下去，用以形容毅然决然地去做某一件事。
清水寺
顺着奥院的石阶而下便是音羽瀑布。由地下引水再经屋瓦留下的音羽之泉暗喻着学问、恋爱和长寿，同国内的许愿池一般，这里排队取泉的人很多，也许就算愿望难以兑现，但这冰凉清澈的泉水也能沁人心脾吧。
清水寺
从这厚重的木基架中，能隐隐感到当年造这寺庙的工程之巨大，用料之精细，保护之周密。
从清水寺出来，还是要原路返回到三年坂去。其实三年坂有很多很有意思却又怪兮的传说，比如摔了一跤要去解签之类的，虽说不可尽信，但这里毕竟是着和服的圣地，穿着木屐的时候，还是要注意脚下。回到刚来的时候看上的小路，确实很有清幽的意境。京都的路上，很多这种不知名的小红果子，把寒冷无翠色的冬天衬托得很有暖意。
无意间遇上传统的艺妓，周围的人也在投射好奇的目光。
鳞次栉比的小房子，让人总有那么一刹那，觉得自己仿佛在另一个时代。
D2·第四站：伏见稻荷
大社本来按计划是在逛完清水寺后顺路到高台寺和祗园，但听和服店的老奶奶推荐：先去伏见稻荷大社，再去八坂神社看夜景会更美，因此临时改了行程乘着JR去伏见稻荷。过了入口坡道，一进门便可以看见竹勺取水之处。竹勺取水的地方不止在伏见稻荷大社才有，基本上有神社的地方就有这样一个地方。日本人在参拜神社时，往往会拿勺子取水，寓意净身、净心。
伏见稻荷大社
稻荷大社是遍布日本3万余座稻荷神社的总社本宫，这样的级别堪比藏传佛教寺庙里的大昭寺吧。朱红色的本殿及牌坊代表了在五谷丰登的神明的护佑下，万物丰收的色彩。
伏见稻荷大社最出名的便是“千本鸟居”，日本人认为，鸟是人类灵魂的化身，其中有好的灵魂，也不乏肮脏的灵魂，不能让鸟接近神社。鸟居之于日本，就好像牌坊之于中国，只不过含义有所不同。
来前看过一篇日本建筑考察的文，里面这么说道：如果你认为日本的建筑就是精致而内敛的，伏见稻荷大社会改变你的看法。稻荷山的浓绿色与千本鸟居的大片红色形成鲜明对比，产生狂放的美感。据说千本鸟居有五千座鸟居之多，终可蔽日，非常壮观…
通常前来稻荷大社许愿的人们，亦会在这神社之内竖立一座鸟居来表达敬意，因此才使得这沿山势而上的千本鸟居，望也望不尽。每个之间的间隙都不大，高度也不尽相同，如此此起彼伏着，仿佛要通到什么未知的地方去。
伏见稻荷大社
大社里的鸟居一直蔓延到山顶，这样的场景也曾在《艺妓回忆录》中出现过。
伏见稻荷大社
下着雨，天气极冷，穿着木屐又多有不变，因此我们也就放弃了登顶的想法，闲逛一圈便下了山。除了鸟居，大社中还供奉着狐狸，所以一路上能见到很多狐狸的石像，特别的是狐狸的嘴里还叼着稻草。
伏见稻荷大社
雨过云出，伏见稻荷大社的本殿仿佛被阳光清洗过了一般，若不是太冷，这千本鸟居怎么地也是要走到顶的。听说鸟居的深处藏着很美的景致，也算留一个小遗憾吧。
衹园
D2·第五站：祗园·八坂神社
衹园
到达祗园的时候，夕阳已经西下，沿街的商业店铺被刷了一道金漆。
八坂神社
说到八坂神社，最有名的当是祗园祭。作为日本有名的古社之一，在年左右八坂神社就已经创设，年左右，京都发生大规模传染病，于是开始有了祭祀活动。当夜幕降临，八坂神社就会点亮灯笼，是一个适合夜游的神社。
八坂神社
在夜幕初升之际，这些闪耀着微黄暖光的灯笼显得特别安逸宁静。
