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如果说，春日赏樱已成为我们国家很多地方的新民俗，各位不会有什么反对意见吧?
反对也没用，事实已经如此了。
为了避免不必要的麻烦，先讲两个小知识：
第一，著名的赏樱胜地，武汉大学，年日军在那里种下的20多株日本樱花，由于樱花生命周期不长，到了年，这一代日本樱花基本死绝了。（长吁一口气吧）
第二，两千多年前的秦汉时期，我们已有在宫苑内栽培樱花的传统，唐朝时私家庭院普遍栽种樱花；白居易有诗“小园新种红樱树，闲绕花枝便当游”。大唐盛世，万国来朝，日本朝拜者将樱花带回了东瀛，广泛栽植，被尊为日本国花。
一言蔽之，樱花是日本的国花，但不是日本的专利，从源流上讲，日本樱花是从我们这里移植过去的；大大方方地欣赏樱花，不要有什么顾忌，不要一惊一乍，搞得人压力山大。
即使不是从中国移植过去的又怎样？我们还去过天竺取过经呢。
让人不省心的是，一波才平，一波又起。3月20日，南京鸡鸣寺景区樱花绽放，一女子身着和服在樱花树下拍照，被人拍下视频发到网上，让人好一顿网络胖揍，骂几句“道德败坏，人性泯灭”算是轻的，有的直接问“揍她一顿犯法吗”？
还有好事者就这事向当地警察投诉。如果去问那个“揍人犯不犯法”的问题，警察肯定回答“犯法”。U型锁伤人者判了10年，去年才出狱。
和服是日本的国服不假，但跟樱花是日本的国花一样，也是源自中国。日本江户时代的《装束要领抄》写道：“和服沿唐衣服而其制大同小异益。本邦通中华也始于汉，盛于唐世时……."，这就说得很明白，和服的祖宗就是唐服，日本也有人把和服唤做“唐衣”。
那么，问题出在哪里呢？
问题出在日本的侵华战争给我么留下了痛苦的历史记忆。
不过，我们也需要厘清历史与现实、政治与文化的关系，日本的血海深仇当然不能忘记，前事不忘，后事之师，但是，不能用历史和政治锁死一切现实和文化。樱花和和服这种源自中国本土的东西，日本拿过去，发扬光大了，打上日本国的烙印，是事实，但过分敏感则没有必要。
不过分敏感，并不代表忘记历史，而是一种文化自信。就现实而言，我相信中国的新四大发明“高速铁路、扫码支付、共享单车和网络购物”也会在世界各地落地生根，不排除某些地方发展得比国内还好。好就是好……难道希望别人用不好吗？
反过来，中国也从日本文化里拿来了不少东西，特别是现代汉语里的双音词语，如“服务、交通、组织、纪律、政治、方针、政策、申请、解决、理论、哲学、原则、经济、科学、商业、社会、美术、证券、代表、发明、概念、规则、反对、会谈、机关、细胞、系统、印象、原则、参观、劳动、卫生、综合”等都是从日本里移植过来的
前文提到的警察——现代意义上的“警察”——也是从日语里移用过来的。
当然，这个事情也可以一句话说死：汉字东传到日本，日本才有了自己的文字。
所以，文化有流传，有互动，有交融，是很正常的。“山川异域，风月同天”就是这个意思。
日本跟韩国还不太一样，韩国总想着把中国文化拿过去“申遗”，申遗的目的是要把文化的源头抢过去。呵呵，这也许是韩国特有的一种文化现象吧，叫“数典忘祖”，也可以叫作“臭不要脸”。
不扯淡了。
周末好好欣赏樱花吧。如果看到有穿着中式旗袍的大妈爬上樱花树制造一场人为的樱花雨，要勇敢地上前录下小视频，边录边喃喃细语：雅蠛蝶，雅蠛蝶……
～谢谢阅读～
