文：李旭斌图惟我独俊在武汉说花，当属武大樱花著名了。而在大洪山，野花很多很多，但开得最领先、最疯狂、最令人陶醉的也是樱花。大洪山的樱花与武汉的樱花相比毫不逊色，它们一个开在温床般的围栏里，一个开在崇山峻岭上。大洪山樱花，因为峰峻林幽湖水多，雾气大，而多了一丝温润与野性。每当春风撩开大地情怀时，樱花株株朵朵，姿态万千，争妍斗艳，恣意盎然，蕾蕾叶叶都惹人心眉上喜。她具有有武大的樱花不可媲美的时空美、气势美和层次美。它们美得无拘无束，美得热烈奔放。都知道武大樱花来自日本。而日本的樱花来源于大洪山，这就鲜为人知了。据传，日本在多年前是没有樱花的,现如今的樱花是北宋后期从随州的大洪山传过去的。当年，大洪山宝珠峰上和山下都建起了洪山寺，分上下两院，链接上下两院有条古道。山上另有寺庙26座，常年香火鼎盛，成为著名的佛教圣地。樵夫们经常将山货用牲口通过这条古道驮出山外，兑换成食盐等生活物资运回山里，供人们日常生活，久日久之，这条必经之路就被人们称之为樵河古道。那时候这条古道古木参天森林繁茂，古藤缠绕，林中常有豺狼出没。有一次，大洪山曹洞宗中兴之父芙蓉道楷禅师的弟子道元和尚出外云游，回山时在樵河古道与一头豺狼遭遇，道元边跑边大喊救命，可山上就他一人。豺狼紧追不放，道元一直跑到一棵樱花树下，眼见豺狼就要对他下口了，说时迟，那时快，就在这千钧一发深刻，他一纵身抓住树枝爬上了樱花树。豺狼扑食心切，见樱花树干扭曲歪斜，又一蔸多干，便于攀爬，就顺着树干爬了上去，不料爬到半道突然滑落，颈部刚好卡在两树干的劈叉处。豺狼苦叫着拼命挣扎，谁知越挣扎越朝下落，越朝下落劈叉越紧，不一会豺狼就没有气了。道元和尚口念“阿弥托福”心想：多行不义必自毙，樱花树救我真乃天意也？从此他更加潜心修行了。道元是个极念恩情的人，由于那棵樱花树救过他的性命，道元经常来这里为樱花树施肥培土，浇水整枝，路过时在美丽的花间坐一坐，在树下歇歇荫，也十分惬意。不知不觉中与这棵樱花有了深厚情感。后来，樱花树枝繁叶茂，在身材越来越高大的同时，道元也终于修行成为一代知名“法师”。道元法师立志要将洪山的佛法远播到国外，决定东渡日本。临走时，他最难舍难分的是那棵樱花树，于是他带徒儿来樵河古道，从那棵樱花树下挖出两支树根带去了日本。道元法师到日本后在东京法云寺做了住持，他带去的两支樱花根，在道元法师精心培育下，也发芽开花，长成了一片樱花树。由于气候适宜，樱花又美丽多彩，深受爱美的日本人喜欢，樱花很快就传遍了日本。只是由于地域的不同，樱花树慢慢产生变异，加上人工的栽培，技术的改良，观赏的需要等因素，才形成武大那种只开花不结果的樱花。原创图文未经允许严禁转载
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